وهابیت غده ی سرطانی..
وهابیت غده سرطانی است که دارد تاروپود اسلام را در سرزمین وحی به نابودی می کشاند و بی اهمیتی وشاید تقویت این گروهک ملحد توسط فرد یاافرادی از بزرگان کشورهای عربی دامنه ی این حرکت مزورانه را توسعه میدهد که برای اسلام ومسلمین خطر بزرگی است ...
با گسترش فشار بر دولت سعودي و نيز روي كار آمدن اميرعبدالله، پادشاه جديد عربستان، تا حدودي اقتدار تمامعيار شيوخ تنگنظر وهابي بر اين سرزمين كاسته شده و به تدريج، مذاهب ديگر اسلام هم در فضاي سرزمين وحي، نفسي تازه ميكنند.
به گزارش سرويس بينالملل «بازتاب»، «واشنگتنپست» نيز در مطلبي به اين موضوع پرداخته است.
صوفيگري نيز كه از نگاهي روش و مراسم ابراز محبت به پيامبر خدا(ص) و خاندانش به شمار ميرود، از اين رهگذر بروز بيشتري يافته است.
در اين گزارش آمده است: با شروع خواندن آوازي در مورد اسلام و تولد حضرت محمد(ص) در خانهاي در جده، سكوت، همه حاضران را فرا گرفت؛ شعر راجع به تولد حضرت محمد(ص) و نوراني شدن آسمانها و... بود.
مراسم با حركت حضار ادامه يافت، در حالي كه عدهاي از زنها نيز در طبقه بالا، با ويدئوپروژكتور، شاهد مراسم بوده و اشك از چشمان مردم سرازير ميشد.
اين در حالي است كه اينگونه مراسم با قدمت مولوديخواني از مراسم معنوي و عرفاني صوفيگري در اسلام تا همين اواخر توسط مقامات وهابي عربستان ممنوع بود، در حال حاضر، اما جو تازهاي از آزاديهاي مذهبي، باعث ظهور دوباره صوفيگري در عربستان شده است.
كارشناسان و خود صوفيها، علت عمده را واكنش به حادثه 11 سپتامبر و جو ايجاد شده پس از اين حملات ميدانند. هنگامي كه كشف شد پانزده نفر از نوزده هواپيماربا، عربستاني بودهاند، دكترين سختگيرانه وهابيگري پادشاهي عربستان كه همه جريانهاي فكري ديگر را ممنوع كرده بود، تحت فشار شديدي از داخل و خارج عربستان قرار گرفت.
ظهور دوباره صوفيها، احتمالا استفاده از همين فضاي به وجود آمده در عربستان است.
«حبيب عدنان» 33 ساله كه يك مربي صوفيگري است، ميگويد: «شايد دولت به اين نتيجه رسيده كه تحميل يك اعتقاد مذهبي بر همه مردم، چندان روش خوبي نيست».
وي ميگويد: زماني كه چهار سال پيش، وارد عربستان شدم، حتي به كار بردن كلمه «صوفي» نيز زيرزميني، خطرناك و مانند صحبت كردن در مورد مواد مخدر بود.
صوفيگري نخست در حجاز و در غرب عربستان پديد آمد و مراسم مولودي و بزرگداشت تولد پيامبر اسلام(ص) در همه شهرهاي اين منطقه تا نزديكي اورشليم برگزار ميشد.
هنگامي كه در سالهاي دهه 1920 آل سعود، كنترل حجاز را در دست گرفت، وهابيها، مراسم مولودي را به عنوان يك بدعت ممنوع كرده و مقبرههاي حضرت خديجه(س) و حضرت فاطمه(س) و صحابه پيامبر را به عنوان مبارزه با بتپرستي ويران كردند.
به اين ترتيب، وهابيهاي متحد با آلسعود، به تدريج به آنان پيوسته و در سال 1932 عربستان سعودي را تشكيل داده و كنترل امور مذهبي را به دست گرفتند.
پس از در دست گرفتن مسجد بزرگ مكه در سال 1979 تبعيض در مورد ديگر نگرشها توسط وهابيون افراطي شروع شد. آنان خواستار اعمال شكل خاص از اسلام بودند و به تدريج با اعدام عدهاي، قدرتهاي مخالف را از بين بردند و از اين زمان، مبارزه شديد آنان عليه صوفيگري با فشار بر محمد علوي ملكي، از مدرسان مكتب صوفيگري آغاز شد.
تغييرات نهايي و تحولات اخير پس از 11 سپتامبر و سرانجام در سال 2003 با تلاشهاي امير عبدالله در سطح دانشگاهها و مدارس ايجاد شد.
وهابيها و صوفيها دو ديدگاه متفاوت به اسلام دارند؛ وهابيها كه از صحراي خشك عربستان برخاستهاند، بر اين باورند كه رابطه يك مؤمن، تنها به صورت مستقيم با خدا برقرار ميشود و مراسم صوفيها مثلا در روز ميلاد پيامبر(ص)، نوعي بتپرستي است و در حقيقت با خواستن هر چيزي از او و خاندانش، كسي را جانشين خدا كردهاند.
اما در مقابل، صوفيها پاسخ ميدهند كه خود پيغمبر نيز روز تولدش را با روزه گرفتن در دوشنبهها جشن ميگرفت.
ماه گذشته، حدود هزار صوفي براي بزرگداشت اين مراسم در باغي جمع شدند كه كتابها و نوارهايشان هم در گوشهاي از اين باغ به راحتي فروخته ميشد.